Bienestar Animal:
Viendo las cosas desde su perspectiva
Su perro cae enfermo, así
que lo lleva al veterinario. Después de una consulta rápida,
lo retorna a su hogar, y pronto parece estar mejor. Pero él
no lo está. Usted y el veterinario han fracasado en darse
cuenta de que todavía siente un severo dolor, y que las drogas
que el veterinario le ha prescrito lo transformarán en un
marginado social, un perro que puede rehuirle o aún ser atacado
por otros.
Tales errores pueden suceder,
dicen los especialistas en comportamiento animal, porque nuestra
comprensión de la protección de los animales es inadecuada,
y a veces equivocado. La tendencia humana a medios de antropomorfizar
significa que perdemos de vista los verdaderos sentimientos de los
animales y sus necesidades, con el resultado de que a menudo les
proporcionamos con un alojamiento y un cuidado médico inadecuado.
Esto conduce a que la salud y el bienestar de millones de animales
mantenidos como mascotas, ganado o en zoológicos se vean
afectados de manera adversa. La semana pasada, los investigadores
se reunieron en una conferencia mantenida en la Royal Society en
Londres para oír la última evidencia en cómo
los animales interpretan al mundo. Una cosa está clara: no
le ven de la misma manera que lo hacemos nosotros, y debemos aceptar
que se puede aprender a cuidarlos mejor. "El tema de interés
central es que los animales tienen su propia perspectiva sobre su
calidad de la vida," dice las James Kirkwood de la Universities
Federation for animal Welfare, la cual era copatrocinador de la
conferencia con la Asociación Veterinaria Británica.
La conferencia surge como presión para provocar
un cambio constructivo similar en la actitud de los EEUU, donde
el Instituto para el Laboratorio de Investigación Animal,
Laboratory Animal Research, lleva a cabo en el país la primera
investigación a fondo sobre el estrés y la tristeza
en los animales de laboratorio. "Nadie se pregunta, ni aún
entre los investigadores, sobre los temas de la calidad de vida
se vuelven más preocupantes," dice Bernard Rollin, filósofo
de la Universidad Estatal de Colorado en Fort Collins y veterano
propagandista por una mejora en la legislación sobre la protección
de los animales.
Los diferentes animales exhiben comportamientos
y niveles diferentes de inteligencia, así que se ponen en
funcionamiento un conjunto de pruebas diseñadas con cuidado
para valorar en forma conjunta la salud de los animales y su bienestar.
El objetivo es el de permitirles a los dueños y a los veterinarios
tomar decisiones objetivas en cómo cuidar de ellos, libre
de suposiciones humanas subjetivas. Muchas pruebas, tales como las
ideadas en el RU por Lesley Wiseman-Orr, Jacky Reid y sus colegas
en el Instituto de Medicina Relativa de la Universidad de Glasgow,
dependen de una forma de evaluación psicométrica que
plantea una serie de preguntas específicas acerca de un comportamiento
de animal.
Wiseman-Orr y Reid han diseñado un cuestionario
sencillo de una página que puede ser utilizado para evaluar
si un perro está con dolor, enfoque que dicen puede ser utilizado
para evaluar objetivamente el bienestar de cualquier animal en cualquier
instalación. Su última prueba controla la salud y
el bienestar de los perros que sufren artritis. Una serie de 109
preguntas que cubren 13 facetas de la apariencia del perro, el comportamiento
y los hábitos permiten a un veterinario rastrear la progresión
de la enfermedad y cuál tratamientos son los que funcionan.
La idea es la de reemplazar las evaluaciones subjetivas con un sistema
capaz de ser repetido, objetivo, capaz de determinar los síntomas.
David Morton de la Universidad de Birmingham, RU,
desarrolla un sistema para ayudar a los veterinarios y a los dueños
para decidir si un animal sufre tanto que debe ser sacrificado.
Sus calificaciones descansan sobre los signos de estrés contra
signos positivos, tales como un perro que mueve su cola, para darles
una medida desapasionada de cómo anda el animal.
Françoise Wemelsfelder del Scottish Agricultural College
en Edinburgo busca un aspecto diferente del bienestar: desarrollar
una manera de valorar lo oportuno del ambiente en los cuales se
mantiene a los animales son mantenidos. Ella le pide a los observadores
que miren grabaciones de grupos de animales y luego escoja los adjetivos
que describan mejor su estado físico, conducta y comportamiento
en ambientes especiales. Estos "descriptores de perfiles emocionales"
son colocados en una cuadrícula según cuán
positivas o negativas son los términos. Las cuadrículas
completadas muestran los grupos de palabras que reflejan el idioma
del cuerpo de un animal en ese ambiente.
Más de 60 estudios en cerdos, ganado, ovejas
y aves domésticas muestran que "sin excepción,
nosotros hemos encontrado altos niveles de acuerdo entre los observadores,
a pesar de si son veterinarios, granjeros o activistas," dice
Wemelsfelder. " En los videos que se muestran, ellos concuerdan
en que significa el idioma corporal de los animales".
En el primer estudio piloto práctico de la técnica,
Wemelsfelder le pidió a 11 veterinarios del Servicio Veterinario
del RU que aplicaran la técnica a las granjas comerciales
de cerdos. Las cuadrículas completadas muestran que los animales
eran mucho menos felices acumulados dentro de pequeños cercos
interiores. "Antes de este estudio, los inspectores habrían
valorado simplemente a los cerdos como "sanos" o "poco
sanos"," dice Wemelsfelder. La nueva técnica revela
mucho más sobre cómo los animales reaccionan frente
a diferentes circunstancias, que ayudarán al diseño
de mejores cercos y alentarán a que los animales sean albergados
en ambientes apropiadamente enriquecidos.
También podría ayudar a que los veterinarios
encuentren maneras más apropiadas para tratar a los animales
y aliviar su sufrimiento. Por ejemplo algunas terapias médicas
pueden intervenir en cómo un animal interactúa con
otros, dice John Bradshaw de la Universidad de Bristol, RU. Tratando
a un perro con antibióticos, se arriesga a matar las bacterias
que viven en su bolsa anal y producen el olor individual por el
cual es reconocible para otros perros. "Nosotros no pensamos
en que los perros pierden sus identidades a consecuencia del tratamiento
médico," dice. Nuestro fracaso para ver la vida desde
la perspectiva de un perro explica el porqué los veterinarios
también prescribirán libremente antibióticos
sin pensar en las consecuencias para el animal.
Sarah Wolfensohn, Jefe de servicios veterinarios
en la Universidad de Oxford, está interesada en focalizar
sobre el tema de cómo los animales sufren acumulativamente
en el tiempo, una faceta de herida o enfermedad que a menudo es
ignorada por los cuidadores humanos. Ella valora cinco parámetros,
tales como el estatus clínico del animal, y la extensión
en que la herida estorba su comportamiento, y a partir de esto calcula
un puntaje general de sufrimiento, que puede ser revisado repetidas
veces a través de semanas o meses, dijo ella en la conferencia.
La investigación de Wolfensohn, enviada a la publicación
Animal Welfare, podría ser utilizada aún para ayudar
a asentar algunos debates sobre los derechos animales. En su artículo,
ella describe cómo su metodología podría ser
utilizada para comparar el relativo sufrimiento soportado, por ejemplo,
un becerro de lechería, un perro mascota, o un primate utilizado
en la investigación biomédica.
Dentro de la mente de una vaca
En el futuro, los investigadores esperan que estarán
capacitados para medir exactamente algunas sensaciones o emociones
físicas que un animal sienta investigando su cerebro. Existe
ya un gran esfuerzo en investigación para descubrir y trazar
los asientos de las emociones, aprendizaje e inteligencia en el
cerebro humano, utilizando técnicas tales como la resonancia
magnética. Una vez que sepamos todo respecto a nosotros,
dice Keith Kendrick del Babraham Institut en Cambridge, RU, quizás
podamos localizar las áreas correspondientes en los cerebros
de los animales. Entonces podríamos averiguar directamente
si nuestro perro o gato, o una vaca de una granja de productos lácteos,
se siente feliz o desgraciado- o quizás éstas sean
emociones que tales animales son incapaces de experimentar. De lo
que nosotros ya sabemos, parece probable que el tamaño y
el desarrollo del neocórtex de un animal – la parte
más grande y la más distintiva del cerebro humano
- determinará cuán enterado está de lo ocurre
en sus alrededores, si tiene las emociones, o hasta qué grado
es consciente. “Los temas relativos a la Calidad de Vida se
aplican a toda especie con alguna forma de neocórtex,"
dice Kendrick. "Pero las diferentes especies pueden experimentar
niveles diferentes de conocimiento que quizás sean mucho
más primitivos".
Por ejemplo, la mayoría de las especies
sólo parecen capaces de experimentar pensamientos en el presente,
y no pueden pensar acerca del pasado ni de acontecimientos futuros.
De manera similar, pocos animales parecen estar auto enterados,
o enterados de que otras criaturas son sensibles.
A medida que se acumulan evidencias experimentales de las capacidades
y limitaciones mentales de los animales, debemos poder desechar
algunas de las suposiciones que hacemos acerca de los animales,
dice John Bradshaw de la Universidad de Bristol, RU. Como un ejemplo,
él cita el escenario en que un dueño de una mascota
que vuelve a su hogar, encuentra que su perro ha dañado los
muebles. El dueño probablemente amoneste o castigue al perro,
no dándose cuenta de que su mascota tendrá poco, o
ningún recuerdo del daño que causó horas antes.
Si el perro aprende algo de la experiencia, será al asociarlo
con el castigo de la cara enojada de su dueño.
"Los dueños perciben a sus mascotas como si ellas fueran
humanos," dice Bradshaw, que indica que dicho antropomorfismo
juega un papel clave en la relación entre las personas y
sus mascotas, posiblemente porque mirar a los animales de esta manera
resulte una propiedad intrínseca del cerebro humano. "Debemos
trabajar con ello e ir redondeando el concepto más que rechazarlo,"
agrega.
Los pájaros de una pluma
Es demasiado fácil tomar decisiones pobres acerca del bienestar
de los animales y fracasar, al no tomar en cuenta las características
especiales de cada diferente especie. Un ejemplo es la manera en
que nosotros vemos a los gatos y perros, y cómo esta percepción
lleva a un tratamiento veterinario inadecuado, dice Natalie Waran
del Instituto del Unitec Institute of Technology en Auckland, Nueva
Zelanda. Ella cita estudios previos que muestran que los veterinarios
administran rutinariamente apreciablemente menos analgésico
a los gatos para ser esterilizados que a los perros de igual peso,
principalmente porque asumen que las causas del procedimiento afligen
menos a los gatos que a los perros.
Pero un estudio reciente expuesto por Waran demuestra
que los gatos sienten sin duda verdadero dolor cuando son esterilizados,
y reaccionan agachándose en lo que Waran describe como un
"achique de su postura". Tendemos también que hacer
suposiciones antropomórficas acerca de cuales son los mejores
ambientes para que los animales vivan. Es asumido, por ejemplo,
que las aves domésticas son infelices cuando se ponen todas
juntas en una jaula.
Pero cuando Marian Dawkins de la Universidad de Oxford estudió
el comportamiento de un número selecto de unos 2,7 millones
de pollos en el RU, el 70 por ciento de la multitud en toda la nación,
encontró que las aves no quieren estar solas, y naturalmente
forman multitudes. Dawkins experimentó colocando pollos en
posiciones aleatorias en jaulas y observó donde las aves
escogen trasladarse. "Eligen realmente el estar juntas,"
dice.
De New Scientist magazine, 23 Septiembre de 2006
Andy Coghlan